In zindanlar & amperden beri etiketlenmiş; Ejderhalar , Sıraya koyma ahlaksalın bir categorisationu ve oyuncu karakterlerinin ahlaki bakış açısısı , non-player karakterler , canavarlar , ve oyunda toplumlardır. Orijinal zindanlardaki
The sistem & amper; Ejderhalar üç sıraya koymadan oluşur: Kanun , tarafsızlık ve karışıklık. Gelişmiş zindanlarda ve ejderhalar , bu biri ölçen bir iki-boyutlu ızgara , bir ekseni oldu" Ahlaksal" İyice kötülük arasında continuum , ve diğeri" Ahlaki" Kanun arasında ve karışıklık. Uçların birisi hücum eden Şu karakterler" İyi" Veya" Kötülük" ," Yasal" Veya" Karmakarışık" ; , orta bir var karaya oturdu" Tarafsızlık" Her ikisi baltalarda , duygusuz olan karakterleri tanımlıyor( , Ayarlamak için yaptı , Veya iyice kötülük arasında çabalama hakkında çatıştı Veya kanun ve karışıklık) . İki balta birleştirme tarafındanın , herhangi bir veri karakterinin dokuz mümkün sıraya koymanın birisi var: Rol-playing oyun genel olarağındaki sıraya koymaların
For detayları , görme sıraya koyması( Rol-playing oyunlar) .
//
Game yaratıcı Gary Gygax'ı büyük ölçüde görür. Bu orijinal zindanlarda özellikle açık & amperdir; Hangisideki ejderhalar oyun" Yasal" ," Tarafsız" Ve" Karmakarışık" Yalnızca üç sıraya koyma müsait" Yasal" Özellik içerme affetti" İyi" Ve" Karmakarışık" Şunlar affetti" Kötülük" . Gelişmiş zindanlar & amper; Ejderha oyunu şu anda kullanılan iki eksenli sisteme sıraya koyma sistemi gözden geçirip düzeltti.
Gygax Poul Anderson tarafından bir roman tarafından , üç kalp ve kanun hangisi kuvvetlerinde üç aslan hatta sözünü geçirildi , Charlemagne 'nin gezgin şovalyeleri , Karışıklık kuvvetleriyle savaşta , faerie krallıktı. Dikkat edin; Cinler Ejderhalar. Zindanların
The ilk baskısı & amper; Ejderhalar yasal iyi olduğunu önerdi" En iyi" Sıraya koyma ve karmakarışık kötülük" En kötü" . Baskılar bu bakış açısıdan uzak hareket etti , Fakat üç kötülük sıraya koymalarının oyuncu karakterlerinin cesaretini kırmak için devam edin( Yasal kötülük , tarafsız kötü ve karmakarışık kötülük) .
Certain karakter sınıfları onların, alabildikleri sıraya koyma türlerinde sınırlanır. Bir gezgin şovalye traditionally yasal iyi sıraya koymanını olmalı; İken bir keşiş yasal , fakat ister istemez iyi olmalı. Nadiren serserilik ederken ozanlar ve zalimler asla yasal aynı hizada , değildir. Din adamılar ve Diğer papazlar bir bir-adım sınırın içinde tanrıları tarafından tarafını tudulan sıraya koymaları tipik olarak yukarı kaldırır. Druids hiç olmazsa olan ekseni boyunca tarafsız olmalı( Onlar oyunun önce baskılarında olmasına rağmen her ikisi baltalarda tarafsız olmalıydılar) . Katiller her zaman kötülüktür. Bu koşullar güçlerin kayıbı tarafından tipik olarak uygulanır; Örneğin , , O eğer bir gezgin şovalye bir kötülük davranış ı yaparsanın, gönlünü alan tüm ona kadar özel güçlerini hemen kaybeder. Ek olarak , Bir zindan efendisi ilân edilmiş sıraya koymasından Alman parası değişikliğinde davranan bir oyuncu karakterine ceza verebilir. veya Karakterin sıraya koymasıyla gerçek davranışla uyuşmak için yer değiştirebilir
Players kötülük karakterleri oynamandan ekseriyetle açıkça cesaretini kırılır , Kötülük karakterleri kahramanca fantezi için yapmadığı gibi non-player karakterler için Bu sıraya koymalar ,den yalnızca ayrılıyor.
The sıraya koyma sistemi zindan efendisi için bir araç , ve bir şey oyuncusu ilgilendirilen çok olmana ihtiyaç duyduğu gibi özgün biçimde tasarlandı. Çok zindan efendileri rol-playing için bir teşvik , yapma daha sert mahkemeler tarafından mi acaba oyuncu karakterlerin hareketleri sistem daha fazla ayrıntılı olduğu gibi sıraya koymalarıyla uyuştuğu gibi sıraya koymaları kullandı.
Dungeon efendiler geleneksel dokuz sıraya koymanın ikisi arasında düşüyor olan karakterlere bir sıraya koymanını olmak için bazen izin verir; Örneğin , bir karakter tarafsız iyi olabildi/ Yasal iyi , Onun, ilk olarak tarafsız iyi olduğu kastetiyor. fakat Yasal eğilimleri var Ünlem hakikate , Bu sistem gelişmiş zindanlarda canonically & amperi desteklendi; Ejderhalar ilk baskı , dış uçakların özellikle aynı hizadaları uçakların elkitabısında resmettiği gibi; Örneğin , tarafsız iyi/ Yasal iyi Bytopia 'nın uçağının sıraya koymasıdır. Bunlar zindan efendileri bir ızgara yerine bir iki-boyutlu uçak , sıraya koymaların çok bir daha muhteşem aralığını hesaba kadıyor olduğun gibi sıraya koyma davranır. Dokuz sert sıraya koyma kullanıyor olan zindan efendileri sık sık İn bir sıraya koymanın sınırlarında davranış için cezaların üzerinde oyuncularla anlaşmazlıkları ve sonrakisi vardı( Oyunun daha erken baskıları sıraya koyma değiştirme için sert cezaları içerdi veya Veya birinin şimdiki sıraya koymasının pervasız bozmalarını tekrarladı) .
Good özgecilik , hayat için bakım , ve sezgili var oluşların itibarı için bir ilgi ima eder. İyi karakterler kişisel uygunluklarıdan bir daha muhteşem iyi için kişisel kurbanları yapar.
Evil birinin kendi tutkuları için bir ilgi veya diğerleriye sonuçları için ilgisiz arzular , veya kasti bir efor diğerleri için ıstırap ve yaraya sebep olmak için ima eder. Bazı kötülük yaratıklarının basitçe diğerleri için acıması yok ve Eğer yapıyorsa vicdan azablarısız. bu yüzden gerekli veya gayelerine uygundur Diğerleri aktif şekilde kötü niyetli , spor için öldürücü veya vazife bazı kötülük tanrısının dışı veya efendi. masum öldürmeye karşı pişmanlıkları var olan iyice kötülüğe göre tarafsız olan
Characters. masum öldürmeye karşı pişmanlıkları var olan iyice kötülüğe göre tarafsız olan
Characters. masum öldürmeye karşı pişmanlıkları var olan iyice kötülüğe göre tarafsız olan masum öldürmeye karşı pişmanlıkları var olan fakat Yap korumak için Tarafsız karakterleri ahlaksal zorunluluğun genel bir duyumu tarafından yerine kişisel ilişkiler tarafından diğerleriye genellikle yapılır.
Being iyi veya Kötülük yerine getirme zindanlarında sıraya koymanın amaç varlığı & amperi tanıyan bilinçli bir seçim , karakterlerin durumunda veya varlıklar özellikle olabilir; Ejderha kozmolojisi. Çoğu insanlar için , , İyi oluyor veya Kötülük tanıyan bir tavır şusudur fakat Seçme. İyi/kötülük eksendeki tarafsız olma söz bir yolun bir eksikliği veya bazının sayesinde diğeriyi ekseriyetle gösterir( Druids özellikle) O dengeli bir bakışa pozitif bir sözü gösterir. Bu insanlar eğer kötülüğün, iyice amaç devletleri olduğu itiraf ediyorken tüm insanlar için değil , kendileri için o zaman hiç olmazsa olursa iki arasında bir dengenin, uygun yer — olduğunu sürdürür. , sadece görüşler değildir
Animals ve Non-sezgili yaratıklar her iki iyi ne de kötülük değildir. Adam-yeme etoburlar hatta ve Öldürmek için yetiştirilen hayvanlar çünkü Onlar kapasiteden yanlış davranış veya morally hak arasında ayırt etmek için yoksun olurlar. Tarafsızdır
Law öz-disiplin , otoriteye itaat , ve mantığın bir beğenmesi ve duyguların üzerinde düşünme ima eder. Downsidede , Yasallık closed-mindedness , geleneğe gerici yapışıklık , judgmentality , ve uymak kabiliyetinin bir eksikliğini içerebilir. Bile bile yalnızca yasal davranışın, insanların, birbirini diğerlerinin, onların, ilerletmek zorunda oldukları başkasının görevini yap ve dolu güvende yapı hak kararlara bağlı olabildiği bir toplumu yarattığını söyleyen yasallığı ilerleten şunlar.
Chaos kişisel özgürlük , öz-güvenme , ve düşünmeden hareket etme ima eder. Downsidede , Karışıklık pervasızlık , içerlemeyi içerebilir" Yasal" Otorite , ve keyfi hareketler. Yalnızca başı boş kişisel özgürlüğün, tamamen kişisellerinin onların içindesi var olan ekspres kendileriye insanlara izin verdiğini söyleyen karmakarışık davranışı ilerleten şunlar. ve Potansiyelden yararlanan topluma izin verir kanuna göre tarafsız olan
A kişi. ve Karışıklığın otorite için normal bakım biri var ve Duygular ne de davranışın sert bir kodundan araba ile gecen her iki değildir Kanuna
Devotion veya Karışıklık bilinçli bir seçim olabilir , Fakat daha fazla o seçilmiş olma yerine tanınan sık sık bir kişilik özelliğidir. Kanun/karışıklık eksendeki tarafsızlık ekseriyetle basitçe orta bir haldır , Duygunun bir halı bir yana karşı veya diğeri zorladı. Bazıları bunun gibi tarafsızlar bununla beraber kanuna yüksek veya karışıklık , kanuna ilişkin ve karışıklık her bir kendi kör noktalarıyla uç bir ve sakıncalar gibi gibi tarafsızlığı destekleyin.
Animals ve ahlaki hareketin diğer yaratıklar yeteneksizi tarafsızdır. Köpekler itaatli olabilir ve Kediler bedava-canlı fakat Onların karmakarışık veya gerçekten yasal olmak için ahlaki kapasitesi yok.
In zindanlar & amper; Ejderhalar dokuz ayrı sıraya koyma kategorileri karakterlerin, düşebildiği var:
Lawful iyi birlikler ve masum için acımayı şereflendirir.
Lawful iyi karakterler toplumu yukarı kaldırır ve Kanunları , Bu kanunların, bütünüylenin iyice başarısı için çalışmak için yaradılan olduğuna inanıyor. Onlar bir ideal toplumunun, bir iyi-organized hükümetle biri ve yasalara uyan vatandaşlar olduğuna inanırlar. Onlar her ikisi dürüstler ve Yardımsever ve Kurulmuş sistemin içinde daha iyi için onu değiştirmek için çalışacak , Ve diğer iyi-aligned karakterlerin, dünya daha iyimek için kaynaklarını koyabilen iyiliğe düzen getirmeye çabalayacak. Yasal iyi karakterler disiplinle zıt kötüye sözü birleştirir. En yasal iyi karakterler sert bir ahlâk kuralları tarafından , veya tanrıları tarafından davranış yere koyması yönetimleri tarafından yaşar. Onlar selflessly kendi hayatlarınını mal olulan Bu şifreler tarafından genellikle hatta davranırlar.
It bununla beraber yerel kanunlara kör itaadın, yasal iyi sıraya koyma tarafından gerektirmenmeyen vurgulanmış olur. Eğer onlar haklı kralın tarafında bir soyguncuya karşı silaha sarılmak için aracın, soyguncu tarafından yerleştirilen kışkırtma kanunlarına karşı geliyor olduğuna karar verirlerse örneğin , gezgin şovalyeler sıraya koymalarının bozmasında değildir. Bu çünkü kelimedir" Kanun" aslında Kavramı sandı" Düzen" , ve düzen düzenle kavga edebilir. Savaş obeys kanunları tam manasıyla yasal iyi karakterlerin tüm örnekleri olan insanların iyisi , ve kahramanca bir askere vekalet eden
An dürüst polis , bir cetvel veya politikacı.
This sıraya koyma meyilsiz iyiyi arzu eder veya Order
Neutral iyi karakterlere karşı goodnesin hatırı için iyiyi yapar , Değil
This sıraya koyma meyilsiz iyiyi arzu eder veya Order
Neutral iyi karakterlere karşı goodnesin hatırı için iyiyi yapar , Değil çünkü Onlar yapmak için. Bu karakterler kanun kuvvetleri ve karışıklığın, iyiyi yapmak için insanlar için ihtiyacı yatıştırmamak zorunda olduğuna inanır. Bu karakterler onlar topluluğun iyisi için iken sosyal yapıları yalnızca destekleyecek. Eğer var olan sosyal bir düzen deviriyorsa onlar korkar yapmak için o zaman öyle olmayacaklar. İyiyi beslemek için yapılan olmana ihtiyaç duyan nedir İhtiyaç yardım et diğerleri ve tümün üzerinde başta gelen ıstırap çekme başka. Bir savaş bölgesinde açlık çekme besleyen bir yardım çalışanı ve bir wrongfully sanık hizmetcisini korumak için kendi efendisine karşı gelen bir döğüşte her ikisi kenarlar , bir şövalye davranan
A doktor. Tarafsız iyi karakterlerin tüm örnekleridir
Neutral iyi bazen tanımlanmış" Purest" Kanuna karşı meyilsiz iyinin formu veya karışıklık , bu geçenlerde ilân edilen oluyor olan iyinin tanrılarının çoğuyla beğenmenini kavga etmesine rağmen" Yasal iyi" , görevli hizmetcileri gibi bile. Ayaklar altında çiğnenmişin bedava bir spirit
Heroesiyle
Chaotic iyi birlikler iyi bir kalp , karmakarışık iyi karakterler diğerlerinin, ne bekle küçük saygı göstermeyle onları idare eden vicdanları başkasının görevini yapar. Onlar yapma kendi girişi hayatlarında , ve sevmeme metanetle inanırlar veya korkutmayı deneyen diğerleri olduğu onlarda otoritelerini kullanırlar. Onlar çeşitler ve Yardımsever ve kuvvetli bireyciler , yönetimlerin iddialarına düşman , düzenlemeler , ve sosyal düzendir. Bu insanlar haksız cetvellerden aşağı getirmeye ve organizasyonlar ve sıkılmışı serbest bırakmak için aktif şekilde çalışacak. Onlar yasal toplumlar tatsızı bulurlar ve göçebelik veya yanlızlar gibi onlar , yaşamdan sık sık kaçınacak.
Noble asi liderleri savaşan ahlaksız veya parayla satın alınan rejimler , uyanıklar onlar yalnızca iyi adamlar için , ve kimse çalışan daha muhteşem iyi , paralı askerler gibinin, ne gördüğüne vekalet ediyor" Zenginden yoksullara vermek için soyar" Tüm örnekler karmakarışık iyi karakterlerini mi.
Lawful tarafsız birliği güvenilirliği ve onur , ahlaksal meyilsiz.
Lawful tarafsız karakterleri kanunen , mantık , gelenek , veya kişisel kodu yönetilir. Düzen ve organizasyon onlara üstündür. Onlar kişisel düzen inanabilirler ve Bir kod tarafından canlı veya Standart veya Tüm için düzen inanın ve Beğenme bir kuvvetli , Hükümet , mi acaba olar şefkatli bir demokrasi veya zalim bir diktatörlüğü organize etti.
This yasal tarafsız karakterlerinin, ahlaksız olduğunu kastetmez; veya Ahlaksızın , veya ahlaksal bir alanı yok Ahlaksal düşünceleri ne kodlarına uzak bir saniye , gelenek veya kanun emirlerinden gelen fakat basitçe. Şüphesiz sonuca aldırmayarak düzenler takibeten
A memur , asker , veya çalışan; O teklif veren onlarla yapabilirse en yüksek teklif verene eşyalar ,ı satan bir kol satıcısı; Kımıldamayarak kural kitabına saplayan ve tarafsız bir hukukçu. Yasal tarafsız karakterlerinin tüm örnekleridir
The tarafsız sıraya koyması önyargısız veya zorlamadır.
Neutral karakterler iyi bir fikir olmak için benzerse yapar. Onlar o iyice kötülüğe veya düzen ve karışıklık gelince kuvvetle olan yol veya diğeriyi hissetmezler. Onlar kötülükten fazla kötülük olanlardan oldukları gibi iyinin hakkında düşünürler. , Nihayet , Onlar iyi komşular ve cetvellere sahip olmayı tercih ederler bununla beraber Onlar herhangi bir soyutta iyi yukarı kaldırmaya veya evrensel yol şahsen yapılmazlar.
This sezgili yaratıkların en yaygın sıraya koyması ve hemen hemen tüm hayvanların sıraya koyması ve çok düşük zekanın diğer yaratıklarıdır.
doğru tarafsızSome tarafsız karakterleri tarafsızlığın bir felsefesine kendileriyi yapar. Bu insanlar çoğu insan yapısı değeri mahkemeleri , venin, olmak için nerede söylediği bir dünyada aşırı derecede nadirdir" Tarafsızı tam yerine uydurun. "
True tarafsız karakterleri basitçe ve tehlikeli uçlara haksız hüküm verdirdiği gibi iyi , kötülük , kanun ve karışıklığı görür. Onlar tarafsızlığın orta yolunun, en iyi ve uzun koşuşta en dengeli yol olduğunu savunurlar.
Some doğru tarafsız karakterleri tarafsızlık ve dünyada dengeyi aktif şekilde destekleyecek. Onlar iyi veya kötülük , düzen veya karışıklık olan sahip olmandan mi acaba , herhangi bir olan yanını desteklemek için kaçınacaklar; Ve Bu kuvvetlerin tamamının, dengede kaldığı görmek için çalışacak.
Other doğru tarafsızlar onların, ondan anlam çizdikleri 'morality'in bu kavramından bıkılan basitçe karakterlerdir. , Ve bulun Bu karakterler onların, hem yolu önemsedikleri seçimin dışı tarafsız , fakat basitçe değildir- Onlar pasif olarak tarafsızlar , Fakat doğru tarafsızın bayrağının altında hala düşer. Bir örnek basit bir çiftçidir ki hayatta ilgilendiren yalnızcası. Yiyecek kendine alanları ve ailesi çalışmaktır
Druidic doğru tarafsızIn gelişmiş zindanlar & amper; Ejderhalar , tüm druids doğru tarafsızdı. Doğru tarafsız sıraya koyması tarafsız druids felsefesine merkezidir. Bu druids daha fazla yeni 3.5 yönetimlerde herhangi bir tarafsız sıraya koymasınını olmak için izin verilen gibinin, ,ı yöneten daha yeni için doğru değildir.
This çünkü Bir druidin ana yükler —i diker , Hayvanlar ve Gezegensel ekoloji —ın sağlığı sıraya koyma veya ruhtan aslında yoksun olur. , druids bedavayı onlar korumak için hemen hemen herhangi bir araç gerekliyi kullanmak için o yüzden hissedebilir.
The druidic düzen sıraya koymaların arasında doğal dengeyi sürdürmek için çalışır. Bununla beraber , druids diğerleri —ın hareketlerinin, evrensel dengeye önemliyi ispat eden kendi —lerini içerin farkına varır. Druid dünyada sürme kuvvet gibi sıraya koymalar arasında sürtmeyi görür.
When bir kabadayı kararıyla karşı karşıya olur , Bir druid en iyinin, uzun koşuşta doğaya hizmet eden çözümün ekseriyetle arkasında durar. Druidic doğru tarafsızlığın
A iyi örneği gnollsu kovan bir köy yardım etmedir. Bununla beraber , Druid gnolls korunan yarışlarına kadar onları koruyan söndürmeye yakına kapadılan oluncanın, tarafını tudan gnollsa başlar.
Chaotic tarafsız her ikisi toplumun koşullarından özgürlük ve bir do-gooder's gayrettir.
Chaotic tarafsız karakterleri hevesleri takib eder. Onlar her şey dahil bireyciler. Onlar kendi özgürlüklerine değer biçerler fakat Diğerlerinin özgürlüğünü korumak için çabalamasınlar. Onlar otorite , kızma koşulları , ve meydan okuma geleneklerinden kaçınırlar. Karmakarışık tarafsız karakterleri anarşinin bir kampanyasının bölümü gibi organizasyonları kasten aksatmaz. Bu yüzden , onları yapmak yapmak bu yüzden , onları iyi tarafından sevketilmiş hem olmaya sahip olacaktılar( İnsanlar yardım etmek için bir arzu) Veya kötülük tarafından( İnsanlar incitmek için bir arzu) .
Chaotic tarafsız karakterleri tahmin edilemez olabilir , Fakat davranışları tamamen rasgele değildir- Onlar sıçrayış off bir köprüye muhtemel onu çaprazlamak gibi gibi değiller. bununla beraber Onlar bir an süren heveslere göre hareket ederler , Ve güvenilmez olmak için bilinir. Gibi bazı ,ı söyleyecekti" Onlar hakkında yalnızca güvenilir şey onların, relied olamadıkları! "
A dolaşma daha ileri kendi maksatlarına orta karşı olan tümle oynayan üçkağıtçı veya artist ve , sonuçları görmek için karşı tehlikeli sihirbazlık sadeceyle deney yapanın, iş kiralığı tarafından her ikisi ve önemsiz hırsızlık , tuhaf bir magede kimi yaşadığı serserilik eder. Karmakarışık tarafsız karakterlerinin tüm örnekleridir
kuvvetle karmakarışık tarafsızThere mümkün kadar rasgele olanın, bir tavırda davranmak için seçen bazı karmakarışık tarafsız karakterleri , meselâ Xaositects ,dir. Bunun gibi insanlar görünüşlerini düzenli olarak değiştirecek , Onların, konuştukları tavırları , yol hatta. Bu karakterler evrende en önemli kuvvet gibi karışıklığı görür( Yasal tarafsız karakterleri bir kuvvet sonuçlara aldırmayarak yukarı kaldırdığı gibi kanunu nasıl gördüğü benzer) . Bu karakterler organizasyonlar bir sonuç gibinin, yasal varlıklar hangisi zıt karışıklığı olduğu basit temelde organizasyonları kasten aksatabilir. Bunun gibi karakterler karışıklığa karşı eğilen şunlar değile deline aynı şekilde görünür.
Lawful kötülük yöntemlidir , Kasti , ve zalim bire sık sık başarılı bağlılık sistemi organize etti.
Lawful kötülük karakterleri onların, davranışın kişisel kodularının limitlerinin içinde ne istediğini düzenli olarak alır( Kanunları , bu sıraya koyma yalnızca güçün insanlar yerindeleri için çalışana baktığı gibi sık sık hangisidir) Saygı göstermek. Onlar gelenek hakkında , sadakat , ve düzen fakat özgürlük hakkında , itibar , veya hayat önemserler. Onlar yönetimler tarafından oynarlar fakat Bu yüzden merhametsiz veya acımayı yaparlar. Onlar bir hiyerarşide rahatlar Onlar bir hiyerarşide rahatlar ve , Fakat hizmet etmek için istiyor. Bir hesaplı açıkça beğenmelerinde olmadıkça sözler kırmak için onlar isteksiz , ve o yüzden kelimeleri verme hakkında çok tedbirlilar.
This gönülsüzlük doğalarından kısmen gelir ve Çünkü onlar ahlaksal sahada zıt onlar olduğu düzene Şu 'dan kendileriyi korumak için kısmen bağlı olurlar. Bazı yasal kötülük aşağılıklarının özel tabusu , soğuk kanda meselâ öldürücüsü var( Fakat onu yapan mevkice aşağılara sahip olur) Veya zarar vermek için gelen çocuklara izin veriyor( ) . Onlar karaktersiz aşağılıkların üzerinde onlar koyan Bu kişisel ahlaksalları hissederler hatta Onların, onların, var oldukları düzenli tarafından , sistematik yapı korunan oldukları bilirler. Bir kültteki
Anyone kurban edilen insanı pratik yapıyor ve İşkence , fakat davranışın sert bir koduyla ve hiyerarşi , merhametsiz bir diktatör , ve bir plan yapma sadrazamı yasal kötülük karakterlerinin tüm örnekleridir. Şeytanlar yasal kötülüğün kendisini düşünülür. Zıt kuralının, yasal kötülük olduğu bir demir yumruğuyla yöneten bir kral. ve Şunları öldürür Başka örnek talep sadakadı ve düzen venin, henüz iş yoluna giren şunları öldürdüğü organize edilmiş bir cinayet ailesinin bir lideridir.
Neutral kötülük onursuz saf pragmatizmdir ve Variation
Neutral kötülük karakterlerisiz onlar şüphe uyandırmadan veya yakalanmadan atladabilirlerse yapar. Onlar kendileri için dış , sadecelar. Onlar öldüren şunlar onlar için gözyaşılar akarlar , Mi acaba kâr içinin , sporun , veya uygunluğun , ve düzenin sevgisi yok. Onlar takip eden kanunlar olan hayalları tutarlar. , Gelenekler veya Şifreler onlara herhangi bir daha iyi veya daha fazla soyluyu yapacaktı Diğer taraftan , onlar karmakarışık bir kötülük aşağılığının, sahip olan takımlar huzursuz doğa veya anlaşmazlık sevgisini yaparlar.
Some tarafsız kötü aşağılıklar bir ideal , kendi hatırı için kötülüğü yapıyor olduğun gibi kötülüğü tutar. Çoğu sık sık , Bunun gibi aşağılıklar kötülük tanrılarına veya sır toplumları adanır. para için diğerleri , meselâ hitmen ,ın, tarafsız kötülüğünün en açık örneği olduğu zarar olduğu
Career suçlular , özellikle şunlar.
Chaotic kötülük karakterleri hırsları , kin , ve yapmak için onları süren yıkmanı arzularsa yapar. Eğer onlar onlar alabilirlerse basitçe dış olurlarsa onlar merhametsiz ve vahşilar. Eğer onlar kötülük yayılmasına ve karışıklık yapılan olsaydılar onlar hatta kötülar. Çoğu yalnız çalışmayı tercih eder fakat Bazen katılacak veya Ekseriyetle son çok uzunu yapan bir grupa biçim verecek. Tipik olarak , Karmakarışık kötülük insanları yapılmış cebren çalışmak için beraber olabilir veya Self-interestten geçerek , ve liderleri o suikast girişimlerini engelleyebildiği kadar uzuna yalnızca devam eder.
These karakterler daha ileri kendi sonlarına herhangi bir davranış ı yapacak. Karmakarışık kötülük bazen çağırılır" Cinlere ait" Çünkü cinler karmakarışık kötülüğün kendisidir.
Many seri halinde katiller bu tanımlama ,a göre olacaktı ve Umursamaz suçlular daha fazla şiddetlinin ünlem hakikate çoğu gibi yerlerin en kötü türlerini verdi. Prsikopati , yabani tavşanın prsikopati katalog-Revisedinin yirmi noktası tarafından tanımladığı gibi( PCL-R) Karmakarışık kötülüğün kavramına kapadandan elbette gelir. Bununla beraber , bütünüyle karmakarışık kötülük karakterleri psikopatlardır. Dragonlance 'den Raistlin karmakarışık kötülüktü çünkü Tüm o cared güçü ve tutkulardı. O arkadaşları ve kötü tanrıçası , daha ileri kendi sonlarına Takhisis'e hatta ihanet etti. Onun kimseye sadakadı yoktu fakat Kendi ve bir tanrı olulanı herşey yok etmek için istiyor.
The kanun-karşı-karışıklık eksen bazı atartışma ve karışıklığı üretti. Farklı kitaplar ve Aynı kitaptaki hatta farklı bölümler , Kanun ve karışıklığı farklı şeyleri kastetmek için tercüme etti. Farklı tercümelerinin arasında bir kişinin hükümette kişinin duyguları ve kanunlar , bir kişinin onur kişinin duyumu ,dir mi acaba Bir kişi nasıl nasıl tutmak için gibiler emir eri bir kişi veya evi olduğu nasıl esnek bir kişinin akılı olduğu emir eri ve mantıksal bir kişinin akıl işleri , olduğu şehirler veya köy , ve hattanı tercih eder.
Gygax orijinal gelişmiş zindanlarında ve ejderhalar resmini yaptı çünkü O kendi hatırı için iyiliktir , Fakat çoğu oyuncular purest iyi iyilik özeti gibinin, tarafsız iyi olduğu yasal iyini düşünür. Zindanların versiyonları & amper; Ejderhalar maddiye işaret eder , Gary Gygax 'ın doğru yardımı eksi , destek ikincisi bakış , fakat yeni baskılar sıraya koyma resmetmelerinde ara sıra değişti. Bazı tercih etme Gygax'ın gelişmiş zindanlardaki sıraya koymanın Gygax'ın kompleks tanımlaması ve ejderhalar zindan efendinin rehberi , ilk baskı. Diğerleri zindanların yeni 3.5 baskısından tanımlamaları ve Ejderhalar , sistem referansı belgesindenin üzerinde belirtti.
The iyi-karşı-kötülük eksen ahlaki sebepler için eleştirilmiş. Bazı eleştirmenler ve rol-playing topluluğun dışı bir kişiyi etiketliyor olduğunu tartışır( ) Yalnızca bir bürüt kazanç oversimplification--even psikopatlar iyi veya kötülük değil gibi iyi işleri yapar[ 1] --but , ethically yanlış tabiatında. O bir oyunda tecrübeli hatta olmamalı.
Others eleştirmenler o iyi veya kötülük gibinin, kişiselleri etiketlemek için uygun olabildiğini söyler. Bu insanlar tam yarışlar ve tür bir kategoriye ait oluyor olduğun gibi sınıflara ayırılan gerçek gibi sınıflara ayırınca çok fazla bu sistemi eleştirdi. ve Kişisellerin ahlak ilmini tanımlıyor Bazı rol-players bununla beraber D 'ın çok fikiri & amperi bulun; D sıraya koyma sistemi iğrenç , bir oyun gibi hatta. Reçeller Desborough ve Steve Mortimer[ 2] ; tanımlar ve İşlemle alay eder:
" 'It iyiliği savunmak için yasaldır. İyilik kötülük yok etme tarafından savunulur. Bunlar Orcs Evil' niteliksiz yazardır! Sakat edin! Öldürün! 'Oh , bakış , bir gulyabani bebeği -it'll kötülük büyür. Kebap şişi! 'Paladins , yasal iyinin özü , Hitler gençliğe karşılaştırılanı bazen bitirir. "Greg Costikyan geleneksel D 'ın ahlakbilimi & amperi hatta ağır bir şekilde eleştirdi; D zindanlar crawlingilizce: [ 3] Alignments
Lawful Good
Neutral Good
Chaotic Good
Lawful Neutral
True Neutral
Chaotic Neutral
Lawful Evil
Neutral Evil
Chaotic Evil