1
Chola edebiyat 1 edebiyadı gösterir , Tamil dilinde başlıca , Dokuzuncu arasında güney Hindistanı 'nda ve on üçüncü asırlar CE saltanat süren Chola 'nın deviri boyunca yarattı. İmparatorluk Cholas 'ın yaşı güney Hindistanı tarihinin en yaratıcı deviriydi ve Tamil kültürü altın çağıydı. Cholas edebiyadın dikkate değer koruyucuları ve sanattı. On üçüncü asırın ortasındaki Chola imparatorluğun sonuna Sangam 'ın yaşından , Chola kara tamil dilinde en iyi edebiyadın bazısının tarımı için karaya oturan verimli birdi. Bize edebiyat müsait koleksiyonu bugün biz bugün bize müsait olmadığı rezervasyon yapan birtakım hakkında Chola kitabelerden öğrendiğimiz gibinin, ne yarattığı şüphesiz fakat bir kesiridir. Chola krallar
Cholas
Ilamcetcenni
Karikala Chola
Nedunkilli
Nalankilli
Killivalavan
Kopperuncholan
Kocengannan
Perunarkilli
Interregnum 'un
//
Sangam yaş , , Yaygın devirin ilk az asırı boyunca düşen tamilde en yaratıcı işlerin bazısı için dikkate değerdir. Sangam edebiyat en eski mevcut tamil edebiyadının bazısınını kapsar ve Sevgi , savaş , yönetim , ticaret ve kayıpla ilgilenir. Tamil edebiyadının ne yazıkki çoğu kaybetilen Sangam devire ait oluyor. Bu devirden edebiyat şu anda müsait tamil uygarlığının bu altın çağı boyunca üreten maddinin zenginliğinin belki sadece bir kesiridir. Sangam yaş Cholas 'ta ı var 'da Sangam yaş Cholas 'ta ı var 'da Sangam şiirden olan biz olduğu bilginin
çoğu. En erken Chola kralları ve Colophonsta onlar ve kral veya prensi yazan şairlerde detayları veriyor olan onlara bağladı. Biz Chola soyun birtakım presnleri bazen şairlerin koruyucuları ve yazarlar gibi gibinin, aktif bir bölümü aldığını buluruz. Sangam yaşın sonundaki
, Erken Cholas azala gitti ve Tamil edebiyadının koruması Pallavas ve Pandyas öldü. Dokuzuncu asırın ortasındaki Chola güçün yeniden canlanmasıyla imparatorluk Cholas
edebiyat diniye sınıflanmış , laik ve politik olabilir. İmparatorluk Chola devir Prabhanda boyunca
şiirin baskın formu oldu. Saiva 'nın dini kanunları ve Vaishnava mezhepler sistematik olarak toplu olmak için başlıyordu ve Sınıflandırdı. Cholas çok şakakları oluşturdu , Favori tanrısı Sivaları için , ve bunlar çok ilahilerde başlıca kutlandı.
Nambi Andar Nambi , , Toplu ve Rajaraja Chola benim çağdaş biri olanın, Tirumurais'i çağırılan onbir kitaba Saivism 'de kitapları sıraya koydu. Bunların birisi erken ondalık asırı boyunca bir Chola kral olan Gandaraditya tarafından kısa bir şiir ,ı içerir. Saivism 'in azizlerin hayatı ile ilgili edebiyadı Periyapuranam 'da standartlaştırıldı( Hatta bilinen Tiruttondar Puranam gibi) Kulothunga Chola II 'ın saltanadı boyunca yaşayan Sekkilar tarafından ,( 1133 – 1150 CE) . Sekkilar yapıt Saiva kanuna yer ayırdan on ikinci oldu. Vaishnava mezhepteki
dini kitaplar bu devir boyunca sanskritçede çoğunlukla birleştirildi. Muhteşem Vaishnava lider Ramanuja bu devir boyunca yaşadı. Vaishavites 'e karşı Cholas 'ın kini nedeniyle , bu mezhepten tamildeki çok edebi faaliyet belki yoktu. Bu devirin en iyi bilme tamili işinin
birisi Kulottunga III 'ın saltanadı boyunca gelişen Kamban tarafından Ramavatharamdır. Ramavatharam tamil edebiyadında en muhteşem epik , vedir , İşi yazar onun, Valmiki takibettiğini ifade etmesine rağmen katkısız bir çeviri veya sanskritçe epiğinin hatta bir adaptasyonu değildir. Kamban anlatım rengine ve kendi zamanının manzarası ithal eder. Kosala 'nın tanımlaması Chola ülkenin özelliklerinin bir idealised hesabıdır. Budist 'te ki kitapların
'i ve Jain inançlar , en dikkate değer ondalık asırında birleştiren Jain çileci Thirutakkadevar tarafından Jivaka-chintamanidir. Bu Jivaka 'nın hikayesi ,dir ve Barış ve Onun, eşit şekilde savaşta ayırt edilen aşırılıkta teslimiyet gösterdiği gençliğinin hikayesini söyler. ve Önemlisinde varlığının boşluğunu anlar ve Bir Jain çileci olulan herşeyden vazgeçir
birtakım kitaplar tamil gramerinde vardı yazdı. Yapperungalam ve Yapperungalakkarigai Jain çileci Amirtasagara tarafından ölçüde iki işti. Buddamitra Virasoliyam , Virarajendra Chola 'nın saltanadı boyunca tamil gramerinde başka işi yazdı. Virasoliyam tamil grameri ve sanskritçe arasında sentezi bulmak için kalkışır. Bu devirin diğer gramere ait işleri Pavanandi tarafından Nannul , Neminatha tarafından Vaccanandi Malai , ve Purananuru 'da çıkmalar , Aiyanaridanar tarafından Purapporun Venbamalaidir. Politik bir doğanın işlerinin
'i , biz çeşitli Chola krallarda şiirsel işleri buluruz. Jayamkondar Kalingattupparani , Kulothunga Chola ben tarafından Kalinga 'nın iki istilasında bir yarım-tarihsel hesabı yazdı. Jayamkondar Chola kortta bir şair-baş şairlikti ve İşi gerçek arasında dengenin güzel bir örneğidir ve Hayal şairleri basmalıydı. Ottakuttan , Kambar 'ın yakın çağdaş biri , şu anda bize müsait olmayan Vikrama Chola 'da üç Ulas , Kulothunga Chola II ve edebiyadın bazısının Rajaraja Chola II
Chola kitabe söyleme adlarını yazdı. Onlar Bu kitabelerin yazarları adlarının katkısız söylemesi tarafından onları bilen okuyucuları varsaydığı gibi halk tanımasının değerlisi ,ı bir defa düşünüldüler. Bunlarını Rajaraja Chola bende iki iş , Rajararajesvara natakam ve Rajararaja Vijayamdır. Bunun öncekisi bir oyundu ve Tanjavur 'da muhteşem Brihadisvara şakakta yasalaştırıldı. Bizim, bunun, muhteşem kralın bir çalmaya devam etme hayatı , fakat şakağın yapısında olmadığını öğrendiğimiz kitabelerdeki bağlamdan. Kulothunga Chola bendeki
bir kitap bir Thirunarayana Bhatta tarafından Kulothunga Chola Charitai'yi vardı çağırdı. Bir kesin kamalalaya Bhatta Kannivana Puranam ve Pum Puliyur Natakam , popüler bir doğanın işlerini yazdı. Şair işleri için bazı vergi bedava hediyeleri ödüllendirildi.
o bizim, Bu kayıp işleri kopyalayamadığımız ünlem hakikate bir trajedidir. Bu saklamanın kasıtlı davranış ı tarafındandanın, daha fazla tesadüfi ve kazayı korunmuş olan Hindistan 'da mevcut edebiyadın çoğunun doğrusu ,dir.