Degisim Degeri ve Kullanim Degeri

Marksizm

Sosyoloji ve Antropoloji

Burjuva

Emek gücü

Genç Marx

İnsan doğası

Sosyalizm

Komünizm

Kültürel hegemonya

Meta fetiÅŸizmi

Sömürü

Proletarya

Sınıf bilinci

Yabancılaşma
Ekonomi

Artı-değer

Değer yasası

Değişim Değeri ve Kullanım Değeri

Artı-emek

Marksist ekonomi-politik

Meta

Üretim biçimleri

Kapitalist üretim tarzı

Pre-kapitalist üretim biçimleri

Asya tipi üretim tarzı

Ãœcret

Üretim araçları

Ãœretim iliÅŸkileri

Üretici güçler
Tarih

Dünya devrimi

Proletarya devrimi

Proletarya diktatörlüğü
Sermayenin ilkel birikim süreci

Sınıf savaşı

Emperyalizm
Felsefe

Diyalektik Materyalizm

Marksist felsefe

Tarihsel Materyalizm
Akımlar ve Eğilimler

Marksizm-Leninizm

Sol Komünizm

Troçkizm

Stalinizm

Maoculuk

Marksist hümanizm

Marksist otonomizm

Varoluşçu Marksizm

Yapısalcı Marksizm
Önemli Marksistler

Karl Marx

Friedrich Engels

Rudolf Hilferding

Karl Kautsky

Georgi Plehanov

Vladimir Lenin

Jozef Stalin

Leon Trotsky

Nikolay Buharin

Rosa Luxemburg

Antonio Gramsci

Theodor Adorno

Georg Lukács

Louis Althusser

Frankfurt Okulu

Karl Korsch

Praxis Okulu

Post-Marksizm

Değişim değeri ve kullanım değeri kavramları, Marksizmin, ekonomi politiğin eleştirisinde kullandığı ve kapitalist toplumunun temel yapısal sorunlarını analiz ederken kullandığı temel kategorilerdir.Ürünün meta olma ya da metaya dönüşmesinin niteliğini bu kavramlar açıklar.Değişim değeri bir ürünün kullanımından öte alınır satılır bir şey olmasına neden olur. Meta fetişizminin kaynağı bu değişim değeriyle ilgili olduğu gibi, Marks'ın açıklamalarında önemli bir yer tutan emek gücü'nün bir metaya dönüşmesinin temelinde de bu nokta belirleyici bir rol oynar.

Marks'ın tanımlamasına göre;

Kullanım-değerleri, ancak kullanım ya da tüketim ile bir gerçek haline gelir: bunlar, ayrıca, toplumsal biçimi ne olursa olsun, her türlü servetin özünü oluştururlar. İncelemek üzere olduğumuz toplum biçiminde, bunlar, ayrıca, değişim-değerinin maddi taşıyıcılarıdır. (Vurgular eklendi)

ve

Gereksinmelerini kendi emeğinin ürünü ile doğrudan doğruya karşılayan kimse, gerçekte, kullanım-değeri yaratır, ama meta yaratmamıştır. Meta üretmek için, o kimsenin yalnızca kullanım-değerleri değil, başkaları için kullanım-değerleri, toplumsal kullanım-değerleri üretmesi gerekir. (Ve salt başkası için üretmesi de yetmez. Ortaçağ köylüsü, feodal bey için ürün-rant-tahıl, papaz için öşür-tahıl üretirdi. Ama, ne bu ürün-rant-tahıl, ne de öşür-tahıl, bir başkası için üretilmiş olmaları gerçeğine karşın, meta haline gelmemişlerdi. Bir ürünün meta olabilmesi için, kuIlanım-değeri olacağı başka bir kimseye, değişim yoluyla devredilmesi gerekir.)

• Kapital'daki açıklama icin bkz:[[1]]