Empty name

In felsefesi , bir boş adı kastedilen nesnesi yok olmayan bir özel isimdir. Boş adların

The problemi boş adlarının bir anlamı var olduğu. Onların, sahip olmamak zorunda olduklarına benzer Ad" Pegasus" Boş mu; Hiçbir şey onun, atıfta bulundığı yok. Pegasus yok olmasına rağmen henüz" , Biz ne cümleyi biliriz Pegasus'un iki kanadı var" Araç. Biz cümleyi hatta anlayabiliriz" Bunun gibi şey Pegasus gibi yok" . Bir özel isimin anlamı onun, atıfta bulundığı itiraz edilmişin dışında ne olduğu fakat?

There Filozofların, bu probleme yaklaşmayı denediği üç geniş yoldur. Bir özel isimin

1. The anlamı nesne gibi aynı değildir( Var) Eğer herhangi bir var) O başvurur. Bundan dolayı ," Pegasus" Hiçbir şeye başvurma , Fakat onun hala bir meaningilizcesi var: Alman Filozofu Gottlob Frege bu türün bir teorisini tutulana sahip olmak için benzer. O o cümleyi söyler" sağlam uykuda iken Odysseus karada Ithaca 'da takımdı" Açıkça bir duyumu var. . . . Düşünce[ O cümle tarafından ekspresle gönderdi] Kalıntılar aynı mi acaba" Odysseus" Referansı var mı Veya değildir. " Bertrand Russell bir özel isimin, bazı özgün özelliğini bildiren kılık değiştirilmiş belli bir tanımlama olan benzer bir teori ,ı hatta tutmuş olabilir. Eğer herhangi bir nesnenin bu özellik özelliği var , Adın bir kastedilen nesnesi var. O başka türlü boştur. Belki" Aristotle" Araç" Alexander 'in öğretmeni" . Beri bunun gibi bir kişi , vardı" Aristotle" O kişiye başvurun. Karşıtlık tarafından ," Pegasus" kastetebilir" Bellerophon 'un kanatlı atı" . Beri bunun gibi at yoktu , Adın kastedilen nesnesi yok. Bu adların sözde tanımlama teorisidir. Bu hesapla güçlük bizim, reddetmek için her zaman kişiselin, ad taşıyor olduğu bir özel isimi kullanabildiğimiz. aslında Bazı özellik özelliği var Bu yüzden , biz meaningfully Aristotlenin, Alexander 'in öğretmeni olmadığı'nı söyleriz. Eğer fakat" Aristotle" Araç" Alexander 'in öğretmeni" , o bu iddianın, onun, değil olduğu öz-çelişkili , olduğu takib edecekti. Saul Kripke 1970sta etkili kağıtların bir serisinde bu tartışmayı teklif etti. Başka güçlük farklı insanların, herhangi bir kişiselin tarif etme özelliği hakkında farklı fikirlere sahip olabilen. Biz ne ad aracını henüz bütünüyle anlarız. Taban bilgisi kişiselin disk üzerinde askerlerin kimligi yazılısı olmak için onun, ait olduğuna benzeyen ad tarafından taşıdı. Bu bilgi tanımlayıcı o yüzden olamaz , O kişiseli tanımlayamaz. Bir özel isim John Stuart değirmen tartıştığı gibi bize o hakkında etkili biz bir şeysiz taşıyanının disk üzerinde askerlerin kimligi yazılısını başka söyler. İsimlendirme oldukça işaret etme gibidir. boş özel isimleri olan etkili takip eden Kripke'nin hucumu olan
2. A teori: , gerçektesi , meaningilizcesi var Bu teoriye işaret eden doğrudan sözdedir. Bu teorinin versiyonları John McDowell tarafından , Gareth Evans , Scott Soames ve diğerleri savunulmuş. Doğru referans teorisiyle problem boş adlarının, anlamlı olmak için göründüğü. İmkansız , bir ad ayırt etmek için o değil olanın, birden boş olduğu görünüşe göre. Bundan başka , Boş adlar kullanıyor olan olumsuz varoluşsal ifadeler her ikisi doğru ve görünüşe göre anlamlıdır. Nasıl yapabilir" Pegasus var olmaz" Eğer ad doğru olun" Pegasus" , kullanılmışın çünkü cümlenin , anlamı yok olmadığı gibi?
3. There boş adlarıdır. Tüm adların bir kastedilen nesnesi var. Bu teoriyle güçlük hoşlanan adları nasıl ayırt edileceği" Pegasus" Adlardan hoşlanır" Aristotle" . Bu farkın herhangi bir tutarlı hesabı , benim, var olduğuna gerektirmek için benzer. E. Orada var olma , var olmamadığına karşı çıkar. Veri o" Pegasus var olmaz" Doğru mu , O o kastedilen nesnesi takibetir" Pegasus" Var olma. Bundan dolayı bir şey â€� kastedilen nesnesi var" Pegasus" Var olmamayan â€�.

Some Filozoflar , meselâ Alexius Meinong fiilin iki duyumunun, var olduğunu tartıştı" var olur" , cümle tarafından örnek oldu" �eyler var olmamayan var" . İlk , anlamına geldi" Var" , sözdedir" Geniş duyum" , Pegasus , altın dağ , yuvarlak kare & amperi içeriyor; C. İkinci , anlamına geldi" Var olun" Sözde mi" Duyumu daraldın" , gerçek veya var olan olan şeyleri yalnızca kapsıyor. Bununla güçlük" İki duyum" Teori kuvvetlinin, fiilin iki bunun gibi ayrı duyumlarının, gerçekten var olduğunu gösteren" Olmak" .

also

Ontological commitment