1
kayıp( ×בלות aveilut- " Kederlenme" ) Bir birleşim minhagını mı( Geleneksel gelenek) Ve mitzvot( " Emirler" ) Yahudiliğin klasik Torahı ve İbrani dili metinlerinden türedi. Adet detayları ve uygulama her bir yahudilere ait topluluğa göre değişir. bir yahudi olan
yahudilerdeki makalelerin bir serisinin
? · etimoloji · kültür
yahudilik · esas prensipler
tanrı · Tanakh( Torah/ Nevi'im/ Ketuvim)
Talmud · Halakha · tatiller
yahudilerin hamursuz bayramı
· dua
ahlakbilim · 613 Mitzvot · gümrük · tefsir
yahudilere ait etnik bölümler
Ashkenazi · Sephardi · Mizrahi · kayıp kabileler
nüfus( Tarihsel) Yahudiler · kripto-yahudilik
yahudilere ait isimlenlendirmeler · hahamlar
ortodoks · koruyucu · reform
Reconstructionist · liberal · Karaite
alternatif · yenileme
yahudilere ait diller
ibrani · Yahudice · Judeo-İranlı 'nın ülke
İsrail · İran · Amerika Birleşik Devletleri · Rusya/Sovyetler Birliği · Polonya
Kanada · Almanya · Fransa · İngiltere
Hindistan · İspanya · Portekiz · latin Amerika
Müslüman karaları · Türkiye · Irak · Suriye
listeleri tarafından ·. Yahudice
Judeo-Aramaic · Judeo-Arapça
Juhuri · Krymchak · Karaim · Knaanic
· Yevanic · Zarphatic · Dzhidi
politik hareketler · siyonizm
iş siyonizmi · revizyonist siyonizmi
dini siyonizm · genel siyonizm
birlik · dünya Agudath İsrail
yahudilere ait feminizm · İsrailli politika
tarih · zaman çizgisi · liderler
çok eski · şakak · Babilli sürgünü
Kudüs( Yahudilik · zaman çizgiside)
Hasmoneans · Sanhedrin · hizipleşmeler
iki yüzlüler · yahudilere ait-Romalı
Yahudilerin dünyanın her tarafına yayıl · ve hristiyanlık · ve İslamiyet
ortaçağ · Kabbalah · Hasidism
Haskalah · azat · yakarak yok etmek
Aliyah · İsrail'le savaşır( Tarih) Antisemitism
yeni antisemitism
zulüm · Antisemitism
musevi katliamı
tarihi ve Ölüm
//
bütünüyle yahudilere ait uygulamalar iki sebebin birisi içindir Ölü için saygı gösterin( Kvod hamet) Avut şunlar geride bıraktı( Nihum avelim) . Ölmek için aşırı derecede ölüme ve kapadılan
bir gosesi yerleştiren
bir goses Vidui'yi söylemeyi ekseriyetle deneyecek( İtiraf) Önce o veya o ölür. [ Alıntı ihtiyaç duydu]
Sha'at HaMita ölümün tam anına başvurur. Ölümün açık bir tanımı yahudilikte muhteşem tartışmanın bir konusudur. Talmudic zamanlarda hatta , O bulanıktı mi acaba Birisi teneffüse dayalı ölüm veya nabızı belirlemeli. Beyin ölümü kullanması belirleyici bir tartışılmış olduğun gibi geçenlerde. Ünlü hahamların arasında evrensel anlaşma , bilinen bu konu hakkında poskim gibi yok.
bir geceleyin uyumayıp nöbet bekleme , veya Shemirah , an yahudi bir kalıplardan gerektirilir. Bir shomer bedenin üzerinde bir saatı tutmak için tayin edilen tercihen bir kişi , merhumun bağıl biri ,dir. Hiç olmazsa olan shomer ilahileri( Tehillim) Cenaze törenine kadar sürekli. Bedenin hırsızlığı daha erken zaman tehlikesinde merhum şereflendiriyor olmasına rağmen çok gerçekti. Ana amaçtır Bugün , İnsanlar ödenir veya Cenazeye ait ev tarafından veya Chevra kadisha bedene yakın oturmak için tayin etti.
bir chevra kadisha( חברה קדיש×" Kutsal grup" ) Merhum bedenlerinin, saygsızlıktan , inatçı veya gömmeye kadar korunan olduğu yahudilere ait kanuna göre gömme için , ve hazırlanan yahudilerin bedenleri temin eden bir gömme toplumu başkasının görevini yapar gevşek plânlanmış bir fakat yahudilere ait adamların genellikle kapalı organizasyonu ve kadınlardır. Ana gereksinimlerin ikisi merhum bedeni için uygun bakımın ifadesidir ve Ayinsel bedenini ve gömme için giyinme temizliyor. Şehre ait alanlardaki
çok yerel chevra kadishas yerel sinagoglarla kabul edilir , Ve kendi sık sık onlar kendi gömmeleri çeşitli yerel mezarlıklarda çizerler. Bazı yahudiler toplum o zaman gelincenin, uygun yakında yahudilere ait bir mezarlıkta kontrol ettiği yahudilere ait kanuna yakıştığı gibinin, yalnızca merhum bedenine dikkat etmeyecek olmayan seçkinlerinin chevra kadishasına bir yıllık sembolik üyelik ücreti öyle öder. , Fakat bir arsada gömmeyi hatta temin edecek Eğer hiçbir mezarcılar ağır ve yavaş parçaların, meme olduğu müsait olursa
. , O temin etmek için o zaman ek olarak erkek toplum üyelerinin fonksiyonudur Eğer merhum dürüst bir kişi olmak için bililen olsaydı İsrail 'de , chevra kadishasın üyeleri ona bir onuru , bir adam yahudinin bedeni için mezar kazmak için hatta fakat gömme için bedeni hazırlamak için yalnızca özellikle düşünür.
çok gömme toplumları birkaç yıllık günlerini hızlı tutar ve Düzenli ders çalışma oturumlarını yahudilere ait kanunun uygun makaleleriyle güncellenmiş kalmak için düzenler. , çoğu gömme toplumları hatta shiv'ah boyunca destek aileler( Kederlenmenin geleneksel haftası) Dua servisi sıraya koyma tarafından , Öğünleri hazırlıyor ve Yaslı kimseler için diğer servisi sağlıyor. Beden
beden ilk hazırlama taharanın ayinseli , veyadan geçer" Temizleme" Gömme için hazırlıkta. Herhangi bir açıklık kanama tüm kan merhumla beraber gömdüğü gibi durdurulur. Beden kirini , beden sıvısı ve katılar , ve bir şey başka tamamen temizlenir , Deride olabilen , bir mikvahta dalma daldırma tarafından , fakat hatta bedenin üstüne sunun bir gerçek sürekli akışı dökme tarafındanı zaten ayinle tercihen temizlenir. Tahara hem tam işlem , veya ayinsel temizlemeyeye başvurabilir.
beden bir defa temizlenir , O tachrichimde , veya o zaman giydirilir" Kefenler" , beyaz sembolik olarak başpapaz tarafından giyilen cüppeleri geri çağıranın, hangi her bir yahudi için aynı ve olduğunu giydirir. Erkek bir , kendi tallidindeni o zaman tercihen sarılır; Tzitzit ölü kişinin, Torah 'ın mitzvodu tarafından bağlayan daha uzun olduğunu göstermek için kesilir. Çömleğin Shards'ı , Şakağın yıkmasını gösteriyor , Gözlerde ve merhum ağızı koyulur. Tabut boyunca , dağıdılan İsrail 'den bile topraklar ve Merhum kalbı , gözlerde gibi yahudinin İsrail 'in Kitabı Mukaddes'e ait karasına yahudinin kravadını gösteriyor. Dünya bir adamın üreme organlarına ait.lerinde hatta serpilir , Sünnetten geçerek tanrıyla akidine dua ediyor.
beden bir defa giydirilir , Tabut mühürlenir. Diğer dinlerden farklı olarak , Bedenin yahudilik traditionally görünümünde , ve hayır var" Açık tabut" Cenazeye aitte. İsrail çokta tabutları hiç kullanmaz , Daha kalın beyaz kefenlerindeki sar beden bir tallit tarafından dışı oldukça kapsadı. Amerika Birleşik Devletleri 'nde ki
, Yahudilere ait bir cenaze töreni servisi olağan bir yahudi için cenazeye ait bir evde ekseriyetle resmen başlar ve Orada yaslı kimselerden ve çevreleri gömme için yahudilere ait bir mezarlığa gider. Daha fazla ünlü bir kişinin durumunda , meselâ ünlü tolumsal bir lider , haham , rebbe , veya rosh yeshiva , övgülerle tam servis merhumun, kabul edilen olduğu sinagogda veya yeshiva tutulan olur.
bir hesped bir övgüdür , Ve o birkaç insanlar gravesitede gömmeye önce , bazı insanlar söylenin, hiçbir şeyin, olmadığı onlar hakkında söyle olanı isteyen belirtmesine rağmen gibinin, bile cenazeye ait evde merasimin başlangıcında , konuşan yaygındır. Kesin günlerinde , Chol HaMo'ed 'de ki meselâ( " Günlere aracılık edin" Yahudilere ait tatillerini) Övgüler men edilir.
Kevura , veya gömme , ölümden sonra en kısa zamanda meydana gelmeli. Torah gömmeyi en kısa zamanda gerektirir , Suçluları hatta çalıştırdı[ 1] . Bu gömme eğer değil mümkün , gelecek gün olursa ölüm , veya , ile aynının, ekseriyetle günde meydana gelecek olduğunu kastetir.
bu gelenek İsrail olduğu gerçekten belki de icat etti. ve , sıcak bir iklimle bir ülkedir Kitabı Mukaddes'e ait zamanlarda , ayrıştırmadan ceset tutmanın az yolu vardı. Genellikle istenmeyen olan yalnızca bu değildir Olun, o kişi muhteşem hürmetsizlik olan genellikle istenmeyen olan genellikle istenmeyen olan yalnızca bu değildir , Fakat herhangi bir kişinin cesetine ayrıştırmak için izin veriyor. Ayrışma sabit sıcaklığı nedeniyle İsrail 'de özellikle çabucak olacaktı. Beden gömme geleneği böyle en kısa zamanda ayağa kalkar. ( Bu hatta Saygsısız ,ı düşünülür ve Mumyalama o mumyalamanın uygulaması olmasına rağmen büyük miktarda manipulasyon ve bedensel organların kaldırılmasını gerektirdiğinden berinin, Mısır 'da düzelden yüksek bire ilerledi. ) Ölü için
bakım Torah 'ta çok örnekten ve Tanakh görülen olur. Örneğin , Torah 'ta ki son olayların birisi tanrı kendi onu gömünce yosunların ölümüdür: " [ Tanrı] Moab 'ın karasında depresyonda o , karşı Beth Peor'u gömdü. Hiçbir adam onun, hatta , bu güneyi gömülen olduğu yeri bilmez. " ( Deuteronomy 34: 6) [ 2]
, ataların mağarası , Hebron 'un ruhsal merkezi ek olarak , kral David zamanında İsrail krallığının ilk başkent şehiri olan Me'arat HaMakhpela'yı çağırılır( ×ערת ×”×כפלה) İbranide , hangisi araç" İki kat mağaraların mağarası veya mezarlar" . Bu çünkü Mağaranın gizli ikiz mağaraları yahudilere ait gelenekte dörtün gömme yeri olmak için düşünülür" eşleştirir" Önemli Kitabı Mukaddes'e ait çiftlerini: Adem ve akşam , sahte dilenci ve Sarah , Isaac ve Rebekah , ve Jacob ve Leah.
sahibi çıkmamış ölü( Musevi dininde sünnet'le karşılaştı) Saygılı gömmeyi gerektirin.
, cenazeye ait servis , yaslı kimseleri bitince tipik olarak( Şimdiki aile dışlama) , mezarı doldurmak için ilerledi. , bu esneklik yaslı kimsesi kapatması onlar doldurulan oluyor olan mezarı gözlemledikleri gibi sembolik olarak. Bir gelenek bir beli almak için cenazeye aitte sunan insanlar içindir veya Kürek , Küreğin bu kullanması mezara kirin üç shovelfulsunu atmak için bütünüyle diğer kullanmalara farklı olan yukarının yerineden aşağı işaret etmeyi ve hayata ölüm antitezini göstermek için tuttu. Onlar onlar birisi bitirilen oluncanın, kederleri boyunca geçmemek zorunda oldukları sonraki kişi haklı olarak övme yerine yerde küreği öyle geri koyarlar.
zaman Mezar doldurulan oluyor , Bazı yahudiler cesette İsrail 'den dünyanın bir avuç dolusunu katabilir. [ Alıntı ihtiyaç duydu]
yaslı kimseler traditionally yapı bir gözyaşı( Keriah קריעה) Dış bir giysi hemde hemen cenazeye ait veya odan sonradan önce. Gözyaşı bir ebeveyn için sol yanda olmalı( Kalbın üzerinde ve açıkça görülebilir) Ve erkek kardeşler için hak yanındaki , kızkardeş , çocuklar , ve eşler( Ve görülebilir olmaya ihtiyaç duyma) . Eğer bir oğul
. veya Merhum kızı shiva devir boyunca üstünü değiştirmeye ihtiyaç duyar , O veya o üstünü değiştirilmişi yırtmalı Hiçbir diğer aile üyesi shiva boyunca üstünü değiştirileni yırtmak için gerektirmedi. Her iki oğul ne de Kız kira elbisesini şimdiye kadar dikebilir , Fakat herhangi bir diğer yaslı kimse gömmeden sonra giyim eşyası 30 günleri onarabilir. [ 1]
onlar eve varınca. , Yaslı kimseler duş almaz veya Bir hafta için yıkanır , Deri ayakkabılar ve/veya mücevheri giyme , Adamlar tıraş etmez , Ve çok topluluk geniş duvardaki kapsanan yaslı kimselerin evinde gösterir O olmanın duygusal realitesinin semboliği , döşeme veya düşük iskemleleri azarlamak için hatta yaslı kimseler için alışılmıştır" Düşüğü getirdi" Keder tarafından. Bir öğün lop yumurtalardan oluşuyor ve Diğer veya dikdörtgen yiyecekler yeyen traditionallydır. Bu sık sık pişirilmiş mercimeklerle Esau 'dan vatandaşlık hakkı satın almanın Kitabı Mukaddes'e ait hikayesine crediteddir; Traditionally Jacob büyükbabasının ölümü , sahte dilenciden sonranın, yakında mercimekleri pişiriyor olduğunu ifade etti. Bu zaman uzak aile boyunca
ve Arkadaşlar ziyaret etmek için gelir veya Bağırma yaslı kimseler onları avutur" Shiv'ah çağırır" . Eğer yaslı kimse gömme cenazeye aidin gün batımı günü mourningilizcenin yedi gününün ilki gibi o zaman sayılan olduktan önceden sonra mezarlıktan geri dönerse
yedi gününü hesaplıyor: Matem tutma yedinci gününü genellikle sabahleyin bitirir. Hiçbir kederlenme Shabbat 'ta olmayabilir( Yahudilere ait dini tatil) ne de Gömme Shabbat 'ta meydana gelebilir mi , Fakat Shabbat 'ın günü yedi günün birisi gibi sayıyı yapar. Eğer yahudilere ait bir tatil ilk günden sonra olursa o kederlenme devirini kısa keser. Eğer cenazeye ait bir bayrama ait boyunca olursa kederlenme devirinin başlangıcı bayrama aidin sonunu bekler. Bazı tatiller , meselâ Rosh Hashanah , vazgeç kederlenmesi deviri tamamen. Kederlenme
Aninut" [ Şiddetli] Mourningilizce: " Bir onen disorientation ve tam şokun bir halında olmak için düşünülür. Onen böyle muaftır( Patur) Dua ediyor olan hareket meselâ yapmanı gerektiren marifetli mitzvottan( ve Kutsamaları yapıyor , Tefillin'i giyiyor " Phylacteries" ) Eğer diğerleri düzenlemeleri yapabilen var , veya cenazeye ait için hatta bakıyor. Gömmeye kadar devam eden
Aninut Cenazeye ait kendiyle bulaştıran gömmeye kadar devam eden gömmeye kadar devam eden
Aninut , Eğer olanaksız cenazeye ait katılırsa an birisisinden daha uzundur. , veyadır
Avelut( " Kederlenme" ) Resmi baş yaslı kimseler alışıldığı gibi zaten ev değile gitmeyincenin, bir minyana aşina davranış dualar , shivayı gözlemlemek için bir hafta için evden ayrılan gömmenin tamamlanması takibetmene matem tuduyor olan( " Yetersayı" ) , tam olan yıl ölüm , ilk Yahrzeit gözlemlenen oluncadan sonra iken sinagogda onbir ay için Kaddish duanın ezberden okuması , sona başlayın.
bir avel( " Yaslı kimse" ) Müziği dinleme veya Konserlere gidin , Tamamiyle gerekli olmadıkça ve herhangi bir sevinçli olaylar veya partiler meselâ evlenmeler , veya yarasa Musevi dininde sünnetleri'ne katılmamayı dener.
Shiv'ah( שבעה" Yedi" ) Keder hafta-uzun deviri ve ilk-derece akrabaların yedi tipi için kederlenmeye başvurun: Anne , baba , kızkardeş , erkek kardeş , eş veya koca , veya çocuk. Shiv'ah ayinsel İngilizce-konuşma yahudiler tarafından başvurulur" Shiv'ah oturma" . Ölmüşler gömmesinin üstüne
, ilk-derece akrabalar avelin statüsünü hemen varsayır( " Yaslı kimse" ) . Bu devlet bir evde hangisi aile üyeleri traditionally büzgü boyunca yedi gün için ve alma ziyaretçileri devam eder. Eğer dua servisi kederlenme evinde düzenlenen olsaydı
. , O servis kendileriye yol göstermek için aile için alışılmıştır O muhteşem bir Musevi dininde sünnet'i düşünülür( Emir) Öde bir ev yaslı kimselere ziyaret eder. Traditionally , Hiçbir salamlar değiştirilmez ve Ziyaretçiler yaslı kimseleri konuşmayı başlatmak için bekler. Yaslı kimse konuşmayla uğraşmak için zorunluluğun altındadır , Ve gerçekte , ziyaretçilerine tamamen önem vermeyin.
çeşitli gümrük yaslı kimse/sini ne zaman ayrıldığı ne söyleyeceği var. En yaygının birisi onlara söylemektir:
Hamakom yenachem etchem betoch sha'ar avelei tzion viyerushalayim: " her yerde ve herzaman hazır rahatlık siz[ Tüm] Zion için diğer yaslı kimseler ve Kudüs" . Topluluklarının gümrüğüne bağlı, diğerleri hatta: " Siz daha fazla tza'ara sahip olmamalısınız( " Yara" ) " Veya" Siz simchasa yalnızca sahip olmalısınız( " Mutlu olaylar" ) " Veya" Biz yalnızca iyi haberi işitmeliyiz( Besorot tovot) Birbiriniden" Veya" Ben size uzun hayatı dilerim" .
bu otuz güne başvurur( ×©×œ×•×©×™× shloshim) Kederlenmenini şimdiki aile tarafından gözlemledi. Bu zaman erkekler boyunca tıraş etmez. Yaslı kimse evlenmek için( " Dini şen öğün" )
o tam mishnah öğrenmek için insanların bir grupunu koordine etmek için hatta alışılmıştır( " Sözlü kanun" ) Shloshim devir boyunca.
yahudilere ait bir ruh hala mitzvottan yararlanabildiğinden beri( Emirler) İnsanlar hala canlı tarafından yaptı , Bir özel öğrenme mishnayos tarafından öldiğine kimseye yardım etmek için imtiyaz verir( Sözlü kanun) Taraflarında. Kelime Mishnah( Sözlü kanun) Ve Neshama( Ruh) İki arasında bir özel bağı işaret ediyor olan kesin aynı ibrani mektuplarınını birleştirdi mi. Sebep , mishnayosun, takip eden bir ölümü öğrenmek için torahın alışılmış konusu oldığı.
Shloshim. Org insanlara yardım etmek için çevirimiçi bir liste yaratma tarafından sözlü kanununu öğrenmeyi koordine edeni adayan bedava bir web sitesidir.
shanahın shanah bir yılı( ×©× ×”" Yıl" ) Faaliyet normala , derece derece geri döner , Ve şen durumlar katılmadaki koşullar ve geniş toplantılar , özellikle yaslı kimseler canlı müziğin, nerede oynadığı bir ebeveyn için onbir ay için sinagog servisi bölümü gibi yaslı kimsenin kaddishini ezberden okumak için devam etmesine rağmen var. Çok Ortodoks topluluklarında , yalnızca adamlar yaslı kimsenin kaddishini söylemek için cesaretlendirilir; Eğer erkek akrabalar bir unrelated erkek kadınların tarafında Kaddish'i söylemek için sık sık kasılacak olsaydı ve.
bir mezar taşınını açma( Tombstone) bir matzevah gibi bilinir mi( " Anıt" ) . O mezarın başında koyulan olunca gümrüğü var değişiyor. Çoğu toplulukların ölümden sonra bir açma merasimi bir yılı var. Bazı toplulukların gömmeden sonra o daha erkeni , hatta bir haftası var. İsrail o taşta" Sheloshim" , mourningilizcenin ilk otuz günü: Zamanlama hakkında koşul yok , Başka açma kesin devirleri meselâ yahudilerin hamursuz bayramı boyunca veya Chol Ha'Moed tutulan olmaz. Merasimin sonundaki
, Bir kumaş veya Kefen alışıldığı gibi yakın aile üyeleri tarafından kaldırılan mezar taşında koyduğunu kapsıyor. Servis birkaç ilahilerini okumayı içerir( 1 , 24 , 23 , 103) , yaslı kimseler Kaddish( Eğer müsait 10 adamlar) , ve dua" Hava treni Moley Rachameem. " Servis merhum için özet bir övgüyü içerebilir.
Yahrtzeit veya Yohr Tzeit , ×™×רצייט , araç" Zaman( ) Yıl" Yahudice 'de[ 2] . ( Alternatif imlalar yahrzeit , yortsaydı içerir( YIVO imla kullanma , ve yartzeit. ) Kelime non-Yahudice-konuşma Ashkenazi yahudiler tarafından hatta kullanılır , Ve bir bağılın ölümü gününün yıllık yıl dönümüsüne başvurun. Yahrtzeit harfi harfine kastetir" Zamanı[ Bir] Yıl" .
anma nahala gibi Yahudice 'de bilinir. Yaslı kimselerin, bir bağılın ölümünü anmak için gerektirilen olduğu , ve yahudilere ait geleneğe dayalını geniş çapta gözlemlenir. Bu adeti yerine getirmek için gerektirilen
yaslı kimseler çocuklar , siblings , eşler ve merhum ebeveynleridir. Gelenek Sefer HaMinhagim 'de tartışan ayrıntılı olarak ilktir( Meyhane. 1566) Haham Isaac Tyrnau tarafından. Yahrtzeit 'in
tarihi ibrani takvimi tarafından kesindir , Ve merhum akrabası ölümünün ibrani tarihinde her yıl düşer.
ana halakhic zorunluluk yaslı kimsenin Kaddish dua üç kerenin yaslı kimsenin versiyonunu ezberden okumaktır( Akşam , sabah , ve öğleden sonra) . ( Sabah duası servisi yaslı kimsenin Kaddishi boyunca hiç olmazsa dört kereyi ezberden okunur. ) Yaslı kimseler hatta hafif bir özel mumu , 24 saatlar için yanan geniş çapta tecrübeli bir gelenek gibi biri çağırdı" Yahrzeit mum" . Sevilmiş bir birisinin anısına bir yahrtzeit mum yakma bir minhagdır( " Gelenek" ) Bellek ve merhum ruhlarını şereflendiriyor olan yahudilere ait hayatta hangini derince kökleştirdi.
bazı Yahrtzeit 'in gününde oruçlunun geleneğini gözlemler. Çok Ortodoks yahudiler onun arasında alışılmış merhum onurunda Yahrtzeit 'e gün öncede Mishnah 'ın bir hacimi veya Talmud 'un bir tractatesi tamamlama tarafından bir siyumu yapmak için oldu. Bir siyum gerektirme( " Celebratory öğün" ) , bunun gibi bir ders çalışmanın tamamlanmasının üstüne , gereksinimi hızlımak için geçersiz kılar.
yahudilere ait yaslı kimseler bir ilk-bağılın ölümünü anmak için gerektirilir: Anne , baba , erkek kardeş , veya kızkardeş. Ana halakhic zorunluluk yaslı kimsenin akşam servisinde Kaddish dua hiç olmazsa üç kere Maariv 'in yaslı kimsenin versiyonu , sabah servisinde Shacharit , ve öğleden sonra serviste Mincha'yı ezberden okumaktır.
çok sinagog ölen sinagogun sinagog üyeleri adlarıyla sinagogun duvarlarının birisinde bir özel hatırlatıcı plakete rastgelene sahip olur. Bunlar hayvan akciğerinin her biri Yahrzeitleri 'nde kişiseller için yanmış olacak , Ve tüm hayvan akciğeri bir Yizkor servis için yanmış olacak. Bazı sinagoglar anıt günleri için tüm hayvan akciğeri , meselâ Yom Ha'Shoah'ı hatta açacak.
bazının hızlı günlerde mezarlığı ziyaret etmek için bir geleneği var( Shulchan Aruch Orach Chayim 559: 10) Ve Rosh Hashanah ve Yom Kippurdan önce( 581: 4 , 605) , mümkün , ve bir Yahrzeit için iken.
, tipik olarak hatta , O veya o ziyaretçinin, asla bilmediği birisinin ziyaret eden yahudilere ait ağır ve yavaş parçaları iken gravesidede küçük bir taştan ayrılacaktı. Bu birisinin, ziyaret ettiğini gösterir. , Ve süreliliği gösterir Uzunda yaşamamayan çiçekler ayrılmanın yaygın geleneğiyle bu karşıtlıklar ,. Taşlar ayrılma için başka sebep mezara bakıyor. Kitabı Mukaddes'e ait zamanlarda , Ağır ve yavaş parçalar taşların tümsekleriyle Alman parası , bu yüzden koyma tarafındandı( Veya değiştirme) Onlar , birisi bölgenin varlığını sürdürdü. Dua
Kaddish Yatom( Heb. קדיש ×™×ª×•× yaktı. " Öksüzün Kaddishi" ) Veya" Yaslı kimsenin" Kaddish , cenaze törenide ve anıtlar gibi dua servisi ,ı hiç bile söyledi. Yaslı kimsenin Kaddishi ezberden okuma için gümrük çeşitli toplulukların arasında önemli derecede değişir. Çoğu Ashkenazi sinagoglarda , özellikle ortodoks olanlar , o sinagog stantlarında alışılmış o herkestir. Sephardi sinagoglarda , Gelenek toplanmanın geri kalanı otururken yalnızca yaslı kimseler kendileri stant ve şarkı , olan. , Yalnızca hevesli olarak şarkı söyler
Yizkor( " Hatırlama" ) Dualar kaybeten şunlar tarafından ezberden okunur. Bir gelenek Yizkor 'un tamamlanmasına kadar sinagogdan ayrılan Yizkor duaları ezberden okumayan şunlar olan var; Bu için sembolik sebep birinin yaşayan ebeveynlerinin hayatına saygı göstermektir. Bazı İbrani dili otoriteleri bir batıl inanç gibi bu geleneğe saygı gösterir.
Yizkor dualar dört kere bir yılı ezberden okunur ve Eğer birisi bir minyanla olanaksız olma olursanın, bir minyanla bir sinagogda ezberden okunana olmak için niyet etti. , Birisi birsiz onu ezberden okuyabilir Bunlar dört Yizkor servis Yom Kippur , dünyanın çoğunda yahudilerin hamursuz bayramının sekizinci gününde Shmini Atzeret'e devam edilir( Yedincideki İsrail 'de) , ve Shavuot 'un ikinci günündeki( Shavuot 'un yalnızca günündeki İsrail 'de) . Yizkor dua tanrısında hatırlamak için sorulur ve Bağış ölmüşler ruhlarına yatırır. Sephardic gelenek Yizkor duadaki
yok , Fakat Hashkabóth geçen yıl boyunca ölen topluluğun tüm üyeleri için Yom Kippur 'da ezberden okunur. Bir kişi Torah istek okuyucusuna bağlı ölünmüş ebeveynleri için Hashkabah'ı ezberden okumak için hatta çağırdı.
Av Harachamim ilk Haçlı seferi boyunca hristiyan haçlıları tarafından Ren nehri ırmağının etrafında Ashkenazi toplulukların yıkmasıdan sonranın, erken geç 11'incide veya 12'nci asır , yazılan yahudilere ait bir anıt duasıdır. Ölüm
ZAKA( Heb. זק" × abbr. Zihuy Korbanot Asson için yaktı. " Felaket kurbanları tanıma" – חסד של ××ת Hessed shel Emet yaktı. " Şefkadı tam yerine uydurun" – ×יתור חילוץ והצלה) , Bir topluluk acil durumu cevabı takımı İsrail halında mı , Hükümet tarafından resmen tanıdı. Organizasyon 1989 'da tesis edildi. ZAKA 'ın üyeleri , çoğu , Yardım edilmiş ambulans mürettebatları , Terörizm kurbanları , yol kazaları ve diğer felaketler ve ,ı tanımlayın , Büzgü bedeni bölümleri ve uygun gömme için kan döktü. Onlar hatta İlk yardım ve kurtuluş servisi , ve eksik kişiler için aramayla yardımı sağlasınlar.
ibrani bedava gömme derneğin misyonu bütünüyle yahudilerin, mali yeteneklerine aldırmayarak uygun yahudilere ait bir gömmeyi aldığı temin etmektir. Daha fazla 50,000 yahudiler 1888den berinin, Staten adada , New York , gümüş gölü mezarlığı ve dağ Richmond mezarlık belirlenen tarihsel mezarlıklarında HFBA tarafından gömdiğinden. Bir organ donör olma kurulan bütünüyle yahudilere ait isimlenlendirme ölümüne göre bir defa açıkça izin verdi , Talimatların, yazılı bir yaşamda ayrıldığının, izin vereni sağladı. Ortodoks ve Haredi yahudiler son seçim ve kararı yapıyor olmadan önce hahamlarını danışacaktı. Ölü yakma
Halakha 'nın
ve ayinsel bir açı , bir genezayla , yahudiler bir şerefli gibi şeyleri gömdüğü gibi" Gömme ," Ve yıkmanın bir aracı gibi şeyler yalnızca yanacaktı.
ana makalede yahudilikte kısım , intiharın dini bakışlarını görür.
yahudilik bir formu olmak için intihar edeni düşünür" Self-murder" Ve böyle bir yahudi , Meselâ tamamiyle övgüler kişi ve gömmenin, genellikle çoğunlukla intihar etmenin, bazı önemli sonra-ölümü reddettiğinin, imtiyaz veren yahudilere ait mezarlığın izin verilen kısımı olmadığı tutulan olur.
bununla beraber Yeni zamanlarda , Çoğu kendini öldürmeler davranış ları ve ciddi zihinsel bir hastallğını veya depresyonun şanssız kurbanları olmak için çok o yüzden sayılır" Self-murder" Öz-yıkmanın ihtiyari bir davranış ı olmak için sayılmaz mız fakat Bir involuntary şartın sonucu ve onlar kontrollarının ötesinde sebeplerini ölülene sahip olduğu gibi oldukça o yüzden gözükülürler.
, Talmud ek olarak( Semakhot 'ta , yardımcı branş tractatesin birisi) kederlenme ayinselin çoğu ölüye gelince yaşam sağ kalanları için çok , ve Bu öğeler böyle hala intiharın durumunda şimdiki olacak olduğun gibi olduğu tanır. Eğer makul şüphe ölümün, olunmuş intihara sahip olma var olursa , bundan başka( E. G. Eğer o bilinmeyen olursa mi acaba kurban derisi veya off bir yapıya zıpladı) , Şüphenin yararı verilir ve Düzenli gömme ve kederlenme meydana gelir. , bir yardımcı branşın intiharı anlayışın bir eksikliğinin bir sonucunu son olarak düşünülür( " Da'at" ) , ve bunun gibi bir durumdaki , düzenli kederlenme gözlemlenmiş olacaktı. Halakha iken
( Yahudilere ait kanun) Dövmelerden men eder , Yaygın bir mit dövmelerle yahudilerin, olmak için yahudilere ait mezarlıklarda gömülene izin vermeyen var. Bu doğru değildir , Ve bir dövmeyle yahudi bir normal bir cenaze töreni servisini alacaktı. [ 3] Yahudilere ait kanuna göre dininden dönmüş yahudi bir için dininden dönmüş yahudi bir
kederlenmenin
'in
, Cüsseli krematoryum yapıldı ve Dikkati bir noktada toplamalarının içinde naziler tarafından gece gündüz ve yok etme kamplarını diğerleri ve yahudilerin binlerinin bedenlerini satmak için işletti. Yahudilerin binlerinin bedenleri yahudiliğe bir tavır derince saldırganda böyle düzenlendi. , ölü yakma önceden onundan çok yahudi için aşırı derecede olumsuz bir yan anlam , hatta daha fazlayı o zamandan beri öyle taşıdı.